Apocalipse 14: 6 "A VOZ DO ANJO"

Então vi outro anjo, que voava pelo céu e tinha na mão o evangelho eterno para proclamar aos que habitam na terra, a toda nação, tribo, língua e povo.

"A ÚLTIMA CHAMADA DO ANJO AO ARREPENDIMENTO"

No livro do apocalipse João revela o Anjo Pregando a última mensagem realizando a última chamada para o arrependimento, daqueles que não aceitaram o Senhor Jesus como Salvador

 
O Anjo proclama O arrependimento das pessoas que ficaram no meio da tribulação sendo perseguido, sendo mortos pelo anticristo, pelo falso profeta, e pela besta,
Apocalipse 14:6 Então vi outro anjo, que voava pelo céu e tinha na mão o evangelho eterno para proclamar aos que habitam na terra, a toda nação, tribo, língua e povo. Essa será a última chamada de Deus para a salvação a oportunidade final para que os habitantes da terra se arrependa de seu ódio contra o céu e de seu amor pelo pecado é por si mesmo. Não haverá outra chance depois dessa uma vez que os corações se tornaram duro como pedra na segunda metade da grande tribulação esse evento final globalmente Audivel e Sobrenatural selará de forma definitiva o destino daqueles que teimosamente se recusou a crer no senhor Jesus Cristo Para viver sua vida pecaminosas, a Bíblia diz que eles não se arrependeram depois de todas maldades que Deus lançou sobre a terra.

Apocalipse 16:8-9-10-11 

O quarto anjo derramou a sua taça no sol, e foi dado poder ao sol para queimar os homens com fogo. Estes foram queimados pelo forte calor e amaldiçoaram o nome de Deus, que tem domínio sobre estas pragas; contudo, recusaram arrepender-se e glorificá-lo.

O quinto anjo derramou a sua taça sobre o trono da besta, cujo reino ficou em trevas. De tanta agonia, os homens mordiam a própria língua e blasfemavam contra o Deus dos céus, por causa das suas dores e das suas feridas; contudo, recusaram arrepender-se das obras que haviam praticado.

No meio da tribulação Deus enviou as duas testemunhas que pregou por três anos e meio foi morto e ressuscitou e todas nação viram.

Depois Jesus Cristo converteu 144 mil judeus jovens pessoas virgem e pregou o evangélico para toda a criatura.

E por último Deus viveu o Anjo para pregar o evangélico eterno para todas as nações tribo línguas nacionalidade Mesmo assim eles não se converteram das maldades de dentro do seu coração dá para acreditar.

O que é o arrebatamento na Biblia?

Muito se discute e especula sobre o chamado "arrebatamento" dos cristãos. Afinal, o que ele é de fato e o que significa o arrebatamento para nós? Eis um breve exame do assunto.

O arrebatamento é o evento futuro no qual Jesus Cristo descerá do céu, os corpos dos crentes falecidos ressuscitarão e os dos crentes vivos serão transformados de imediato em sua gloriosa presença. Em seguida, ele os levará para o céu para viver eternamente ali com eles. O arrebatamento é a feliz esperança da igreja.

O texto de 1Tessalonicenses 4.13-18 cita sete importantes pontos que resumem a preciosa verdade do arrebatamento.

O reconhecimento do arrebatamento por Paulo

Inicialmente, Paulo esclarece que devemos entender o arrebatamento: "Irmãos, não queremos que vocês sejam ignorantes quanto aos que dormem, para que não se entristeçam como os outros que não têm esperança. Se cremos que Jesus morreu e ressurgiu, cremos também que Deus trará, mediante Jesus e com ele, aqueles que nele dormiram" (v. 13-14).

O Senhor quer que todo crente conheça a verdade do arrebatamento. O versículo 13 começa dizendo: "Irmãos, não queremos que vocês sejam ignorantes". Alguém já disse que a denominação que mais cresce é a "Igreja dos Irmãos Ignorantes". Todavia, o Senhor não quer nos deixar com dúvidas quanto à verdade do arrebatamento.

O primeiro ponto que o Senhor deseja transmitir-nos quanto ao arrebatamento é que nossos familiares e amigos crentes falecidos não perderão o arrebatamento. No seu retorno, Jesus trará consigo os espíritos perfeitos dos crentes falecidos. Essa verdade proporciona consolo e esperança ao nosso coração e mitiga nossa tristeza quando pessoas amadas nos deixam. Quando o crente morre, não há uma despedida definitiva. No arrebatamento voltaremos a encontrá-los.

A revelação

Além disso, Paulo quer nos dar a entender sem qualquer dúvida que suas palavras vêm diretamente do Senhor: "Dizemos a vocês, pela palavra do Senhor..." (v. 15 ). Suas palavras são revelação de Deus. Não foi ele que imaginou aquilo da sua cabeça. 

O retorno do arrebatamento

No seu retorno, o próprio Senhor voltará nas nuvens, acompanhado de três sinais: com uma ordem, com a voz do arcanjo e com a trombeta de Deus. "... Que nós, os que estivermos vivos, os que ficarmos até a vinda do Senhor, certamente não precederemos os que dormem. Pois, dada a ordem, com a voz do arcanjo e o ressoar da trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro" (v. 15b-16).

Essa ordem será a última de três ordens do nosso Salvador. Observe que em cada uma delas se ressuscitam mortos (cf. tb. Jo 5.28-29).

1. A ordem no cemitério quando Lázaro foi ressuscitado (Jo 11.43-44).
2. O brado na cruz, quando os mortos ressuscitaram (Mt 27.50-53).
3. O brado das nuvens quando os mortos ressuscitarem na sua vinda (1Ts 4.16).

A ressurreição dos arrebatado

Quando Cristo descer do céu, primeiro ressuscitarão os corpos dos crentes falecidos para serem unidos aos seus espíritos perfeitos que voltarão com o Senhor: "... os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro" (v. 16 ).

Serão corpos glorificados da ressurreição, imunes à decomposição, adequados ao céu (1Co 15.35-36; 2Co 5.1-5; Fp 3.20-21).

O arrebatamento secreto

Assim que os crentes falecidos ressuscitarem na primeira vinda os cristãos vivos serão instantaneamente transformados e levados até as nuvens à presença de Cristo sem passarem pela morte física. "Depois nós, os que estivermos vivos, seremos arrebatados com eles nas nuvens..." (v. 17a).

Em 1Coríntios 15.51 temos uma precisa descrição daquilo que alguns de nós experimentarão no arrebatamento: "Nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados". Milhões de crentes nunca conhecerão o espinho da morte. Num instante eles serão arrebatados subitamente para a presença do Senhor nas nuvens (1Co 15.52).

A reunificação dos primeiros cristão

Os mortos em Cristo e os santos vivos serão arrebatados juntos até as nuvens do céus: "Depois nós, os que estivermos vivos, seremos arrebatados juntos com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares isso será o arrebatamento na sua primeira vinda. E assim estaremos com o Senhor para sempre" (v. 17).

Será uma reunificação no céus maravilhosa quando todos os crentes desta era se encontrarem com o seu amado Redentor!

O consolo Pré-arrebatamento

A certeza do arrebatamento proporciona consolo e esperança a todo o povo de Deus, especialmente quando morre um ente querido: "Consolem-se uns aos outros com essas palavras" (v. 18).

"O segredo de Deus"  

Marcos 13:32" Quanto ao dia e à hora ninguém sabe, nem os anjos no céu,

nem o Filho, senão somente o Pai.

Por palavra do Senhor, o Arrebatamento?

"Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro" (1 Ts 4.16).

A partir de 1 Tessalonicenses 4.15 Paulo passa a tratar do Arrebatamento da Igreja e diz:"vos declaramos, por palavra do Senhor..." Ele sublinha de forma muito enfática que o que dirá a seguir será Palavra do Senhor. Em 1 Coríntios 15.51 ele diz que o Arrebatamento é um mistério. Mistério é algo não revelado até então. O Arrebatamento é um mistério. Não sabemos quando ele se dará. É e continuará sendo um mistério até acontecer.

Infelizmente, em certas igrejas cristãs a ressurreição de Cristo é vista como lenda e não como um fato histórico. Paulo, porém, escreve: "Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. Visto que a morte veio por um homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos" (1 Co 15.20-21).

"Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem" (1 Ts 4.15). Prestemos atenção especial às palavras "nós, os vivos, os que ficarmos...". Ele não sabia quando se daria o Arrebatamento, mas esperava por ele. Paulo estabeleceu uma regra geral: Jesus voltará! E todos nós, os vivos, devemos estar preparados. Paulo inclui a si mesmo na regra. – Todos nós esperamos que Jesus virá em nosso tempo de vida, o quanto antes melhor! Mas Deus tem a Sua hora. Não haverá diferença se morrermos hoje e o Senhor voltar apenas daqui a três anos. Para aqueles que vivem e para aqueles que já faleceram tudo será igual na ressurreição.

A profecia sobre um período de 173.880 dias que se cumpriu no dia exato é, de fato, algo excepcional. Por ocasião da entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, no dia 30 de março de 33 d.C., cumpriram-se exatamente os dias das primeiras 69 semanas-ano (483 anos). Jesus sabia do significado real desse acontecimento. Olhando para a cidade, Ele disse: "Se você compreendesse neste dia, sim, você também, o que traz a paz!" (Lc 19.42 – NVI). Acrescentou, ainda: "...você não reconheceu a oportunidade que Deus lhe concedeu"(Lc 19.44 – NVI – ênfases acrescentadas pelo autor). Jesus ressaltou "neste dia" e "a oportunidade" diante dos judeus porque Ele era a personificação dessa impressionante profecia na presença deles. O dia da visitação aconteceu exatamente na data anunciada com antecedência, mas o povo judeu perdeu a oportunidade em virtude de sua incredulidade.

Jesus voltará em algum dia – talvez em breve. No futuro acontecerá uma última visitação e esta se dará precisamente dentro do cronograma de Deus.

Estejamos atentos, você e eu, para não perdermos mais esta chance!

"O que acontece com a última semana-ano? O que acontece com os últimos sete anos do período que abrange 490 anos? Isso parece ser um enigma para quase todos, pois, se simplesmente acrescentássemos sete anos ao resultado de nossos cálculos, chegaríamos ao ano 38 d.C. (ou 46 d.C.) e, nesse ano, não aconteceu nada de importante...

No entanto, minha tendência é dar razão aos que consideram esse ponto como uma interrupção do cumprimento da profecia. De acordo com estes, o cumprimento dessa profecia judaica excepcional está suspenso temporariamente enquanto o Evangelho é pregado às nações e até que a Igreja atinja sua plenitude, uma Igreja que abrange pessoas de todas as áreas da vida, de todas as raças e nações. Ao estarem reunidos todos os crentes da Era da Igreja, a profecia será reinstituída a partir da sua última semana-ano, na qual o povo judeu enfrentará grandes sofrimentos e perseguições. Sob essa ótica, a última semana de Daniel coincidiria com o período de 7 anos de sofrimentos que é mencionada em outro local. O fato de Jesus referir-Se ao 'abominável da desolação' (Mt 24.15) serve de sustentação para que os acontecimentos de Daniel 9.27 (assim como os de Dn 11.31 e 12.11) não ocorram imediatamente, mas somente no término da Era".

Aqueles que não concordam com a interpretação de cumprimento futuro de Daniel 9.27 acreditam que a aliança, anunciada no texto em referência, não será celebrada pelo Anticristo, mas por Jesus Cristo. Eles são da opinião que a quebra da aliança e o término dos sacrifícios se refira à morte de Jesus Cristo na cruz, no ano 33 d.C.. Isso, no entanto, acarreta dois problemas de difícil solução: 1) A palavra vinculada mais próxima ao pronome "ele", em Daniel 9.27 é "príncipe que há de vir" de um povo que destruiu o Templo em 70 d.C.. Trata-se de uma clara alusão aos romanos. Jesus não pode ser esse "príncipe", pois Ele não é romano. Muito antes, trata-se de uma referência ao Anticristo que se levantará do futuro Império Romano reunificado (ver Dn 7.8). Em nenhum lugar da Bíblia há qualquer menção de que Jesus tivesse firmado uma aliança de paz de 7 anos com alguém. Ele viveu em torno de 33 anos, dos quais mais de 3 anos em ministério público. Não há nenhum registro de que Ele tivesse celebrado algum acordo de 7 anos. Na página 258 do Commentary on Daniel (Grand Rapids: Zondervan, 1973) Leon Wood enumera sete motivos convincentes demonstrando que, em Daniel 9.27, "ele" se refere ao futuro príncipe ou Anticristo.